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La medicina monástica de la época medieval

La medicina monástica de la época medieval

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    La medicina monástica de la época medieval

    Hasta mediados de la alta Edad media, la medicina se ejerció principalmente en los monasterios. El primero un fundarse fue el de los Benedictinos en el año 529, el Monasterio de Montecassino, destruido en 1944.



    En los siglos siguientes se fundaron otros en España, Francia, Alemania e Irlanda. Tras la gran peste que azotó a Europa en el siglo VI y la conquista de Italia por los lombardos, los monasterios concentraron aun más a la gente culta que buscaba refugio. Luego, con el inicio de la alta Edad media, cobraron importancia las escuelas catedralicias, como por ejemplo, la Escuela de Chartres.

    Es que, especialmente durante el siglo VI, asolado por la guerra entre Bizancio y los godos, aunque también por el hambre y la peste, la única institución capaz de proteger a los interesados en el cultivo y desarrollo de la cultura era la Iglesia católica de Roma. Junto con la filosofía, la medicina se refugia, entonces, en monasterios y conventos, dentro de los cuales se encontraban los pocos hospitales que existían en Occidente.

    Pero el ejercicio de la medicina por parte de los monjes no tenía la misma funcionalidad que la que conocemos. El mismo estaba circunscrito a su misión caritativa. Respecto a las fuentes que habilitaban este particular conocimiento médico, en el siglo IX la biblioteca del Monasterio de San Galeno tenía seis obras de medicina y mil de teología.

    Los textos médicos, escritos en latín, eran en su mayoría fragmentos simplificados o resúmenes de las grandes obras griegas y tenían un marcado carácter práctico. Galeno, conocido a través de comentaristas, era la autoridad indiscutida –en ese entonces, el griego no era un idioma que pudiese leerse con tanta facilidad, como sí lo era el tan popular y hegemónico latín.

    Este enredo de idiomas tuvo que ver en parte en ciertas interpretaciones erróneas que se hicieron de los textos fuente, ya que no se accedía a ellos, sino a traducciones dudosas o comentarios de comentarios. Así es como se dedujo la tesis del pus laudabilis según la cual el pus era un producto natural que favorecía la curación de las heridas. Esta tesis hizo más difícil los progresos en el tratamiento de las heridas.

    La medicina monástica florece especialmente en Monte Casino, en donde san Benedicto funda el hospital de su orden, y cerca de Esquilace, en donde Casiodoro, distinguido filósofo y médico hipocrático, estableció un monasterio al cual llevó su colección de manuscritos antiguos.

    Otros centros de práctica y estudio de la medicina se crearon en Oxford y Cambridge (Inglaterra), en Chartres y Tours (Francia), en Fulda y St. Gall (Alemania), entre otros.
    La medicina monástica, que tuvo el mérito de reunir los documentos clásicos y de preservar las tradiciones antiguas a través de tiempos terribles, declinó hasta casi extinguirse durante el siglo X.

    Las causas de su ocaso fueron varias, pero una de ellas fue, curiosamente, su despampanante éxito: los monjes se alejaban cada vez más de sus monasterios para atender la creciente demanda médica, lo que interfería con sus deberes religiosos, por lo que las actividades médicas de los monjes primero se restringieron y finalmente se prohibieron.





    Equipo Editorial de Mancia.org
    Fuentes:
    Escuela.med.puc.cl/
    Bibliotecadigital.ilce.edu.mx/
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